谷建华图说老北京之十四“东安门（上）”

缘于“北京是运河漂来的”，北京大运河翰林文化开发中心在费孝通等领导、专家的指导与关怀下组织书画家、专家、学者三百余人，耗资逾千万元，历时八年组织创作了《京门九衢图》及《古运回望图》姊妹篇。主创团队成员83人均为国家顶级画家，采用中国传统绘画的长卷形式进行创作和表现，以“工兼写”的手法，还原康乾盛世老北京城各城门的功能作用和规划艺术，采用由外观内的方式，以通州大运河入通惠河过西便门讲起，绕皇城后至广安门结束。

东安门

李琦书

咏东安门 ［明］范景文

王孙约队簇金貂，玉勒青骢绮陌骄。

文具珊瑚看不尽，东华门外市三条。

东安门－作用

东安门位于今南、北河沿大街东侧，与东华门大街交汇处。东皇城墙始建于明永乐十八年（1420年），原在玉河以西，河在墙外，宣德七年（1432年）东移，将玉河包入墙内。墙为南北走向，正对紫禁城东华门设东安门，为七间三门黄琉璃单檐歇山顶。官员们上朝陛见，皆由东安门进宫。

图为《京门九衢图》分段画卷——东安门篇鉴赏

东安门

桥西原为永乐时之东安门，宣德时改为三座门式，通称东安里门。门内（西）为跨玉河之石拱桥，官员们上朝觐见，皆由东安门进宫，俗称此桥为望恩桥或皇恩桥。望恩桥上砌有障墙，将两门连为一体。东安门在1912年袁世凯为抵制南下就任总统，操纵北洋军兵变时烧毁，1926-1927年北洋政府内务部拆皇城墙变卖，东安里门同时被拆。

图为《京门九衢图》－著名画家为长卷作画留影

据记载，桥上原有一座真武庙，拆墙后迁建于桥之西北。东皇城拆除后，玉河也陆续填平成为道路，即南、北河沿大街，大街与皇城墙间陆续建满房屋，形成一个街区，其东即为东黄城根街。2001年东城区政府斥资全部搬迁东黄城根居民，拆平后建成一处宽约30米的带状公共绿地，又通过考古发掘，找到了东皇城墙和东安门的准确位置。根据文献记载城墙的尺寸，并参考现存南皇城墙的做法，在北段恢复了一段长约25米的墙体。同时将部分东安门的遗址进行展示，共有：门南北两段皇城墙遗址。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

东安门古迹 1－东四牌楼

说东安门必说东四牌楼。位于北京东城区中部，东四北大街东侧。元代称十字街。明代于十字路口四面各建一座四柱三楼式木牌楼。又因位居皇城之东，故称东四牌楼，简称东四。牌楼随时间消失后，东四作为地名一直沿用至今，泛指东四南大街、东四北大街、东四西大街、朝阳门内大街交会处及附近地区。

图为《京门九衢图》分段画卷——东安门篇鉴赏

东四作为地名沿用至今，泛指东四南大街、东四北大街、东四西大街、朝阳门内大街交会处及附近地区。东四南大街明代有著名的“四大恒”金店、合芳楼糕点铺及米市、灯市、驴市等。东四北大街南端地处东四商业圈，北端地处北新桥商业圈。东四三条至八条的胡同及一些四合院保存较为完好，为北京市历史文化保护街区。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

主要建筑古迹有孚王府、崇礼住宅、南新仓、大慈延福宫建筑遗存、段祺瑞宅等。在东四五条有徐世昌故居；东四六条的崇礼旧宅为国家级文物保护单位；东四七条有灿公府第、海兰察府第等；东四八条内原有承恩寺、正觉寺，71号院为叶圣陶故居；东四九条内有清代谟贝子府、乾隆大学士李侍尧府等。

图为《京门九衢图》分段画卷——东安门篇鉴赏

在建筑群落中，牌楼虽属于点缀作用的装饰品，但也相当于“门面”，人要脸树要皮嘛，牌楼就是街道或建筑群的名片。由于当时一般房屋矮小，牌楼就显得巍峨高大。东四牌楼每个牌楼有三个出入口，在四牌楼附近有许多商家店铺，显得非常热闹。东四牌楼上有燕窝，一到晚上，无数只燕子围绕牌楼尖叫盘旋，形成一个独特的景观。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

明代初期，由于连年战乱，北京城人口骤减，当时城外交通困难，城内到处都是大片的空地。为此，迁都北京后，为鼓励工商业的发展，朝廷先后在内城钟鼓楼、东四牌楼、西四牌楼，以及朝阳门、安定门、西直门、阜成门、宣武门附近，兴修了几千间民房、店房，召民居住、召商居货，叫作“廊房”，以促进北京城的发展和工商业的繁荣。东四地处内城中心区域，商业就发达起来。

图为《京门九衢图》分段画卷——东安门篇鉴赏

明代积水潭停止漕运后，南方水运来的货物多至京东张家湾和通州的运河码头弃船装车，由水路运输转为陆路运输抵达北京，从朝阳门入城运到内城各处，东四乃处要冲之地，许多从京东来的客商都要在朝阳门至东四的大路两旁用餐、购物或进行交易，由此这里的商业繁荣发展起来。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

地安门古迹 2－隆福寺

隆福寺，坐落在东四北大街西，始建于明代景泰三年（1452年），清雍正九年重修。隆福寺在明代是京城唯一的番（喇嘛）、禅（和尚）同驻的寺院，清代成为完全的喇嘛庙，北京隆福寺曾是朝廷的香火院之一，成为京师著名的大庙会。因坐落在东城，与护国寺相对，俗称“东庙”。清代，旧历每月逢一、二、九、十开庙，1930年改用阳历一、二、九、十开庙。

图为《京门九衢图》分段画卷——东安门篇鉴赏

隆福寺庙会在每月逢九逢十，“百货具备，目迷五色，王公亦复步行详玩”(靠近西四的护国寺庙会则定在每月逢七逢八日，相互错开)。这些，都促进了东四商业的繁荣。“百货骈阗，为诸市冠”、“凡珠玉绫罗、衣服饮食、古玩字画、花鸟鱼虫，以及寻常日用之物，星杂技之流，无所不有”。著名的四大恒钱庄，当铺、绸缎庄、药店以及老字号的饭庄、茶园等，都分布在东四附近。

每逢庙会，人流如潮，附近王府居住的贵族、东交民巷使馆区的外国人、贫苦市民和近郊农民都来赶庙会。在这里可以买到各式各样的土特产品，可以吃到多种北京地方风味小吃，可以看到北京的民间戏曲。《北京竹枝词》中说，当年庙会全盛时期“一日能消百万钱”。

庙会之日，全国各省的商贾汇集于此，经销各地出产的商品，拜会俱全，以至“夷蛮敝貊之珍异，三代八朝之骨董，五等四民之服用物”大聚会。当年，在东四南街西，还有皇帝和宦官合伙开办的宝和、和远、顺宁等皇店，自然是店大牌亮，不可小瞧了。旧北京有“东富西贵”的说法，即在京的巨商富豪多居住在东城，本大气粗的店铺和有名的钱庄，集中在东四附近，一些王公大臣和在京的外国人，也来此搜罗古玩珍奇。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

长卷内容摘要

图为《京门九衢图》－分段画卷

《京门九衢图》所展现的老北京城以宫城为核心，宫城中的中轴线纵贯南北，在中轴线两侧，一些坛庙、寺观、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次对称布局。格局严谨、层次分明形成了这座著名都城独具特色的整体风貌。

图为《京门九衢图》－老北京城门创作资料用图

经过元、明、清三代发展形成的这座都城，是历史文化、科技艺术和建筑艺术巧妙结合的集中体现，是劳动人民智慧创造的结晶，是我国宝贵的历史文化遗产。

作者介绍

谷建华，北京大运河翰林文化开发中心董事长，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员，北京市通州区第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。

中国网大运河频道主编，大运河文创产品联盟主席，北京大运河翰林文化开发中心董事长，大运河翰林民俗博物馆馆长，东方剑桥瀚林华馨教育集团董事。

为续接千年历史文脉，传承五千年厚重文化，自1997年始，谷建华先生先后组织创作了《迎香港回归百米长卷》《迎澳门回归书画百米长卷》《纪念抗美援朝出国作战50周年》《纪念老舍先生百年诞辰》《京门九衢图》《古运回望图》及《重游运河图》等七项浩大的文化工程。因其曾对京杭大运河文化作出突出贡献，被新华通讯社授予“运河之子”的荣誉称号。

《古运回望图》长卷是明代中兴时期历史横切面的真实写照，以详实的历史资料为基础，生动的再现了明代京杭大运河两岸绵延约1800公里沿线的航运、河道管理、农业、手工业、工商业、民俗等繁华景象。

《京门九衢图》取材于康乾盛世的北京城，以中国传统绘画“工兼写”的手法，艺术地再现了六朝古都北京“内九外七皇城四”二十个城门楼以城墙和护城河为纽带联结起来的建筑格局，展现清王朝鼎盛时期（康乾盛世）的政治、军事、经济、文化、建筑、体育、民俗等方面壮丽广阔的场景面貌。